万物生日
中华民族，自古就有万物平等的思想，希望五谷丰登，六畜兴
旺。不允许赶尽杀绝，灭绝物种。对于人类赖以生存的物种，更是
敬而祀之。风俗规定，正月初一是鸡的生日，初二是狗的生日，初
三是羊的生日，初四是猪的生日，初五是牛的生日，初六是马的生
日，初七才是人的生日。你看，人仅仅排在第七位。
这种传说由来已久，三国时代，魏董勋写过一本枟问礼俗枠，书
中云：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为羊，四日为猪，五日为牛，
六日为马，七日为人，”隋朝薛道衡有枟人日思归枠诗，诗云：入春才
七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
八日为穀，是后人逐渐加上去的。枟清嘉录枠云：“俗以七日为
人日，八日为谷日，九日为天日，十日为地日。”另有传说，初十是
石头的生日，凡是石磨、石碾、石臼、捶布石等，在这一天，不许动
用，而且还要焚香祭拜。
最有意思的是，连人人喊打的老鼠，风俗也规定，在正月二十
四娶媳妇，家家都要尊重他们的权利。有的地区是彻夜点灯，以示
庆祝；多数地区是彻夜不许点灯，早早睡觉，不要打搅老鼠的喜事。
否则，它要让人一年不得安生。
这样的一些风俗，就产生了相应的一些礼仪。正月初一，不许
杀鸡，而且家家窗户上，门上，都要粘贴大公鸡的剪纸或图画。因
为“鸡”与“吉”音近，所以，大公鸡在节日里是一个吉祥之物。平
常，无论是老人的寿筵或者新婚的喜筵之上，都必须有整个的鸡上
席。求的就是一个吉利。
除了鸡之外，另一种特别受人青睐的食品就是“鱼”了。因为
“鱼”与“馀”同音，符合人们“年年有馀”的善良愿望。所以，节日
馈赠，古代以鸡和鱼为贵重。
因为初七是人的生日，所以，晚辈常选初七这一天聚会，为长
者庆贺，图的就是延年益寿。因为“七”与“齐”音近，所以大家族
往往在这一天“共聚一堂”，举行盛大宴会，祈求老少平安，拍一张
“全家福”留念。
