颜色与礼仪有密切关系，不得不慎重使用。有的颜色有象征意
义，有的颜色在某种场合有忌讳，比如办喜事要用红纸，而办丧事要
用白纸，这是不能用错的。历代文字用色都非常讲究。一般社会用
字，以白纸黑字为正宗。在喜庆活动中，用红纸写黑字，象征吉祥喜
庆；而在白纸上写红字，则有临时性，例如海报之类。在过去，这样
写，还有凶杀性，例如揭帖之类。血书则有诀别、发誓之意。
现在新出现的用字礼仪有，政府机关的牌匾用白底黑字。党
委机关的牌匾用白底红字。据查，中共中央在５０ 年代曾经给各中
央分局发过一个电报，规定要这样写。共青团和工会的机关牌匾，
也随着用白底红字。过去皇帝批阅奏折用朱红，教师批阅学生的
作文也用朱红。这是老传统。现在党和政府的文件，都印有“红
头”，称为“红头文件”。这就是新出现的礼仪。报纸遇到重大节
日也套红印刷。春联、喜联一律用红纸黑墨书写。对于常用的颜
色我们介绍如下：
一、赤色（红色）
枟说文枠云：“赤，南方色也，从大从火。”段玉裁注：“火者南方
之行，故赤为南方之色。从大者，言大明也。”宋陆游枟记老农语枠：
“霜清枫叶照溪赤，风起寒鸦半天黑。”古代的“赤”就是现在的红
色。古代的“红”就是今天的“粉红色”。枟说文枠云：“红，帛赤白
色。从纟工声。”段王裁注：“按：此今日所谓粉红、桃红也。”后来
“红”的词义逐渐演化为大赤大红之色。杜牧枟山行枠，“停车坐爱
枫林晚，霜叶红于二月花。”这首诗里的“红”便是赤红之色了。在
生活中，赤（红）有哪些意义呢？
（一）赤帝。１、在远古，赤帝指炎帝。２、在神话中指五天帝之
一，南方之神。枟史记．天官书枠：“赤帝行德，天牢为之空”正义曰：
“赤帝，南方赤镖（火字旁）怒之帝也。”３、指汉高祖刘邦。枟史记．
高祖本纪枠（刘邦斩蛇起义，有一老妪哭）曰：“吾子，白帝子也，化
为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”４、指火神祝容氏。
（二）赤帜。汉朝以火德王天下，所以汉朝的旗帜是赤色的。
（也就是红色的）
（三）赤子。婴儿生下来是赤色的，所以赤子指婴儿。又比喻
百姓。枟汉书．龚遂传枠：“其民困于饥寒，而吏不恤，故使陛下赤子
盗弄陛下之兵于潢池中耳。”引而伸之，“赤心”就是真诚的心。也
说赤胆忠心。
（四）血是红色的，”红“就可以作为鲜血的代称。例如枟封神演
义枠第二回：“着刀的连肩拽背；着枪的两臀流红。”这里的“红”就是指
代的鲜血。古代把治刀伤的大夫叫做红伤大夫，就是这个道理。
（五）革命是要流血的，胜利是烈士的鲜血换来的。所以，红色象
征革命或革命的思想。如：红军、红色革命根据地、红旗、红领巾、红宝
书、又红又专。中国的国旗、党旗、军旗、团旗、队旗，都是红色的。
（六）花的主色是红色，所以“红”也可以作为花的代称。宋李
清照枟如梦令枠：“知否？ 知否？ 应是绿肥红瘦。”枟红楼梦枠第七十
回：“几处落红庭院，谁家香雪帘栊。”其中的“红”都是指代的“花
儿”。诗文中称落花为红雨。例如刘禹锡枟百舌吟枠：“花枝满空迷
处所，摇动繁英坠红雨。”
（七）美人红润如花，所以“红”也可以作为“美人” 的代称。
古人称妇女的美貌和艳丽为“红颜”。枟汉书．孝武李夫人传枠汉武
帝悼李夫人赋：“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。”古人也用“红
颜”指代美丽的女子，白居易枟后宫词枠曰：“红颜未老恩先断，斜倚
熏笼坐到明。”清吴伟业枟梅村家藏稿三圆圆曲枠：“痛哭六军皆缟
素，冲冠一怒为红颜。”凡是跟美女有关的事物，常用“红”字来修
饰。例如五代薛昭蕴枟浣溪沙枠：“倾国倾城恨有余，几多红泪泣姑
苏。”“红泪”就是美人儿的泪。古代诗文中，红袖、红粉、红裙，都
指代美女。“红颜”一词有时也指男性青年的青春年华，例如南朝
宋鲍照枟拟行路难枠之一：“红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。”又
如李白枟赠孟浩然枠：“红颜弃轩冕，白首卧松云。”这两个“红颜”
都是指青春年华的男性少年。
（八）喜庆的事儿。枟红楼梦枠第七十二回：“还有几家红白大
礼，至少还得三二千两银子用。”“红”指喜事儿，“白”指丧事。古
代办喜事，男方给女方的聘礼叫做“红定”。在表彰大会上，给战
斗英雄、劳动模范都是披红绸戴红花，老人给孩子压岁钱也用“红
包”，企业给工人发奖金也叫发“红包”。
（九）兴盛、显达。鲁迅枟徬徨· 孤独者枠：“他也真是一走红
运，就与众不同。”至今我们还说某某人唱歌唱红了，唱戏唱红了。
张三是李四的“大红人儿”。
（十）专指红绫等丝织品。枟红楼梦枠第九十四回：“还有两匹
红送给宝二爷包裹这花，当作贺礼。”又特别指用红绫、红纸包着
的礼物。王实甫枟西厢记枠第四本第二折：“那其间才受你说媒红，
方吃你谢亲酒。”枟西游记枠第十九回：“又没有三媒六证，又无些茶
红酒礼。”
二、黄色
枟说文枠云：“黄，地之色也。”枟易· 坤枠：“天玄而地黄。”孔颖
达疏：“天色玄，地色黄。”相传轩辕有士德，统一华夏，史称黄帝。
黄帝，少典之子，姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。又居姬
水，因改姓姬。国于有熊，故亦称有熊氏。败炎帝于阪泉，又与蚩
尤战于涿鹿之野，斩杀蚩尤。诸侯尊为天子，以代神农氏。有土德
之瑞，故号黄帝。以风后为相，以力牧为将，命大桡作甲子，容成造
历。使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦造律吕，隶首作算
术，苍颉造字。另外，相传蚕桑、医药、舟车、宫室、衣服等等都始于
黄帝时代。黄帝是中华民族的人文始祖，我们都是黄帝的后裔。
“黄”成了黄帝的简称。例如“黄老”指代黄帝与老子。“黄炎”指
代黄帝和炎帝神农氏。枟国语．周下枠：“夫亡者岂翳无宠，皆黄炎
之后也。”也说“炎黄”。
黄色在华夏民族成了高贵的颜色，甚至成了皇家的特权。皇
帝穿的袍子叫“黄袍”。这是从隋朝开始的，五代周时，赵匡胤帅
师次陈桥，诸将以黄袍加其身，拥戴而为天子，遂登帝位。建德二
年，太祖谓归德节度使石守信、义成节度使王审琦等曰：“一旦以
黄袍加汝之身，汝虽欲不为，其可得乎？”因罢诸人军职。
旧时传说，帝王应运而生的气象称为“黄旗紫盖”。唐高祖武
德初，禁止士庶服黄袍。黄袍遂为皇帝所专用。
黄色逐渐成了中央之色。北京中山公园里的社稷坛，东方青
色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中间是黄色。故宫内乾清宫的
瓦都是黄色琉璃瓦。
用黄色纸书写的诏书叫“黄敕”。尚书用黄札，所以叫“黄
案”。科举考试甲科进士及第的名单用黄纸书写，所以叫“黄甲”。
黄色，是我们中华民族崇尚的颜色之一。所以，我们的国旗，
五星也是黄色的。我们的党旗，镰刀锤头也是黄色的。
但是随着生活的变化，人们对黄色也赋予了一些新的含义。
例如，“黄色”书，指那些腐化堕落的书刊，现在有“扫黄打非办公
室”。但在大多数场合，黄还是吉祥之色。例如黄道吉日。最近，
追悼会上，逝者遗像边框的装饰除了黑纱之外，又加了黄色的丝
帛。人们戴金首饰，就是借助金黄色来体现人的高贵品格。
三、青色
青色的古义是什么呢？ 枟说文枠云：“青，东方色也，”本来指春
季植物叶子的绿色。枟释名．释采帛枠：“青，生也，象物生时色也。”
所以也象征初生，少年，青年。也指蓝色。“蓝，染青草也。”枟荀子
· 劝学枠：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
青色的象征义是什么呢？ 北京故宫保留下来的宫殿匾额都是
青色之底，而书黄色之字。现在有蓝色文化之说，似乎是说海洋文
化，开放文化。我们的海军军旗下边也用蓝色，象征大海。
１、青云。指高空。比喻官高爵显。后世称登科为平步青云。
２、青紫。汉制，丞相、太尉皆金印紫绶，御史大夫银印青绶。
三府官最崇贵。后世称贵官之服为青紫。
３、青天。天空，比喻清官。古代况钟为况青天，海瑞为海青
天，包拯为包青天。
４、青衿。枟诗郑风．子衿枠：“青青子衿，悠悠我心。”汉毛亨传：
“青衿，青领也，学子之所服。”后称士子为青衿。
四、白色
枟说文枠：“白，西方色也。阴用事，物色白。”理解为像霜雪一
样的颜色。这可能是个假借字。
（一）白色，古代用为丧服的颜色。郑司农云：“青为虫，白为
丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”
（二）白色，古代也指没有功名，没有官职。唐刘禹锡枟陋室
铭枠曰：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
（三）现代革命史上，人们用白色来象征反动。与“红”相对。
例如：白区、白军。五十年代“批判资产阶级专家”称为“拔白旗”
（四）有时也用白色象征纯洁，新娘子的婚纱用白色。当然，
这是新潮模式。
（五）“白”有清白之意。与“黑”相对，也表示“正确”。
